La Cour du commerce de París fue concebida originalmente sólo como una pequeña calle de conexión, que pronto se convirtió en una red de pasajes y hoy, como milla comercial, todavía respira un poco del espíritu de la Revolución Francesa. Danton vivió aquí, al igual que Marat, asesinado en su casa. El doctor Guillotin perfeccionó allí la construcción de su máquina de ejecución. Dos años antes del estallido de la Revolución, un pintor, de unos 33 años y ya consagrado, también se instaló allí durante un tiempo. El público no sabrá hasta qué punto sus ideas le inspiraron. Jean-Baptiste Regnault nació en París, pero cuando tenía diez años su padre y su familia se trasladaron a América. Él mismo tuvo que hacerse a la mar durante cinco años antes de que su madre, ya viuda, regresara a París. Esta biografía de la infancia y la juventud no dejó huellas significativas en su vida posterior.
Por otra parte, su talento artístico fue reconocido a una edad temprana. De vuelta a casa, recibió clases de arte y fue llevado a Roma por su maestro Jean Bardin para formarse. Tal vez fue allí donde desarrolló su afición por los temas mitológicos de la antigüedad, pero en cualquier caso, artísticamente hablando, estaba en esa época que luego se llamó clasicismo. En cualquier caso, se puede atestiguar la firmeza del tema en sus representaciones, que no era en absoluto una cuestión de costumbre en la época. Superó con éxito su primera prueba para el mundo del arte parisino: su cuadro de Alejandro Magno y su visita al filósofo Diógenes le valió el Premio de Roma de la Academia (entonces todavía la Royale) en 1776, una beca para una estancia de estudio en Roma en la Villa Médicis, dependiente de la Academia. Finalmente, en 1783, fue aceptado como miembro de la Academia. Su boleto de entrada era una representación de Aquiles durante su educación por el centauro Quirón. La afiliación le dio derecho a exponer en el Salón de París. Pinta cuadros mitológicos, rara vez religiosos, y de vez en cuando retratos, incluido el suyo propio.
Luego, tres años después de su estancia en el Tribunal de Comercio y en el primer año de la Revolución, el compromiso artístico con sus valores: una proclamación alegórica de los derechos humanos, seguida cinco años más tarde por "La Libertè ou la Mort": simboliza la posibilidad del ser humano racional de elegir la libertad, sosteniendo en la mano un gorro jacobino. Como alternativa, la muerte acecha como la Parca. A pesar de estas posiciones inequívocas, no causó ningún problema durante la Restauración y pudo vivir bien de los puestos de profesor del Estado con su mujer y sus tres hijos. Al final de su vida, incluso recibió la dignidad de barón. Regnault fue enterrado en el Père-Lachaise. Danton y Marat están olvidados. Sólo la tumba de Guillotin está también allí.
La Cour du commerce de París fue concebida originalmente sólo como una pequeña calle de conexión, que pronto se convirtió en una red de pasajes y hoy, como milla comercial, todavía respira un poco del espíritu de la Revolución Francesa. Danton vivió aquí, al igual que Marat, asesinado en su casa. El doctor Guillotin perfeccionó allí la construcción de su máquina de ejecución. Dos años antes del estallido de la Revolución, un pintor, de unos 33 años y ya consagrado, también se instaló allí durante un tiempo. El público no sabrá hasta qué punto sus ideas le inspiraron. Jean-Baptiste Regnault nació en París, pero cuando tenía diez años su padre y su familia se trasladaron a América. Él mismo tuvo que hacerse a la mar durante cinco años antes de que su madre, ya viuda, regresara a París. Esta biografía de la infancia y la juventud no dejó huellas significativas en su vida posterior.
Por otra parte, su talento artístico fue reconocido a una edad temprana. De vuelta a casa, recibió clases de arte y fue llevado a Roma por su maestro Jean Bardin para formarse. Tal vez fue allí donde desarrolló su afición por los temas mitológicos de la antigüedad, pero en cualquier caso, artísticamente hablando, estaba en esa época que luego se llamó clasicismo. En cualquier caso, se puede atestiguar la firmeza del tema en sus representaciones, que no era en absoluto una cuestión de costumbre en la época. Superó con éxito su primera prueba para el mundo del arte parisino: su cuadro de Alejandro Magno y su visita al filósofo Diógenes le valió el Premio de Roma de la Academia (entonces todavía la Royale) en 1776, una beca para una estancia de estudio en Roma en la Villa Médicis, dependiente de la Academia. Finalmente, en 1783, fue aceptado como miembro de la Academia. Su boleto de entrada era una representación de Aquiles durante su educación por el centauro Quirón. La afiliación le dio derecho a exponer en el Salón de París. Pinta cuadros mitológicos, rara vez religiosos, y de vez en cuando retratos, incluido el suyo propio.
Luego, tres años después de su estancia en el Tribunal de Comercio y en el primer año de la Revolución, el compromiso artístico con sus valores: una proclamación alegórica de los derechos humanos, seguida cinco años más tarde por "La Libertè ou la Mort": simboliza la posibilidad del ser humano racional de elegir la libertad, sosteniendo en la mano un gorro jacobino. Como alternativa, la muerte acecha como la Parca. A pesar de estas posiciones inequívocas, no causó ningún problema durante la Restauración y pudo vivir bien de los puestos de profesor del Estado con su mujer y sus tres hijos. Al final de su vida, incluso recibió la dignidad de barón. Regnault fue enterrado en el Père-Lachaise. Danton y Marat están olvidados. Sólo la tumba de Guillotin está también allí.
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