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Japanese School

El desarrollo del arte japonés está estrechamente ligado a una estética tradicional. La relación con el uso cotidiano es inusual para el amante del arte europeo. El diseño artístico de los jardines, la seda pintada y los cuencos para la preparación del té ceremonial tienen un valor artístico si hacen referencia a la tradición japonesa y tienen una aplicación en el uso cotidiano. Cuanto mayor sea el uso cotidiano y los signos de pátina de la vida diaria, mayor será la apreciación artística. El desarrollo del arte japonés está sujeto a la acusación de haberse sometido a la influencia de culturas extranjeras durante siglos. Japón se asemeja a una esponja que ha absorbido las culturas entrantes y rara vez ha estado en la posición de generador de ideas. Un examen minucioso revela sólo una adopción selectiva de tendencias artísticas extranjeras. Pocos de los logros de las culturas extranjeras gozaban de la suficiente estima por parte de los artistas como para integrarlos en el arte japonés. A medida que avanzaba el siglo XIX, la situación cambió y los artistas japoneses se convirtieron en fuentes de inspiración para los pintores europeos. En particular, la forma japonesa de impresión en madera fue muy popular entre los impresionistas franceses e influyó en las obras de Vincent van Gogh, Edgar Degas y Claude Monet.Utagawa Hiroshige fue un artista que utilizó la técnica de impresión del estilo ukiyo-e y se considera un representante típico del periodo Edo.

Otro principio de la estética en el arte japonés son las cosas sencillas que la naturaleza da como modelo. Simplicidad en el sentido de una representación reducida de la gracia y la belleza simples. La disposición de los componentes de un cuadro crea la impresión de la mayor simplicidad posible. La moderación en la composición se considera una condición básica del buen gusto en todas las épocas. Este principio estético tiene su origen en el budismo zen y se conoce como Wabi Sabi o Iki. El sentido de la belleza no sigue el estándar europeo, que suele exigir equilibrio y simetría. Las irregularidades y asimetrías derivadas de la naturaleza son elementos igualmente importantes de la expresión estética.

Una forma especial del arte japonés es la representación de motivos eróticos. Los shunga son grabados en madera que representan el acto sexual. La presentación abierta de personas en situaciones íntimas era una importante fuente de ingresos para los artistas de las xilografías de estilo ukiyo-e. Ukiyo-e significa imágenes del mundo fluido, y este mundo giraba en torno a los distritos de diversión hedonista de las regiones urbanas. El erotismo es una parte del mundo que estaba compuesta por los teatros Kabuki, las casas de té y los burdeles. Actores, geishas y cortesanas formaban una ilustre sociedad dedicada al placer, y los artistas japoneses de los siglos XVII y XVIII llevaron este mundo al exterior en pinturas. Muchos artistas europeos reaccionaron con admiración ante las representaciones y la técnica de impresión. Aplicando la acuarela e imprimiendo con la fuerza de las manos, se crea una expresión de ligereza que recuerda a una acuarela.

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Círculos culturales

El desarrollo del arte japonés está estrechamente ligado a una estética tradicional. La relación con el uso cotidiano es inusual para el amante del arte europeo. El diseño artístico de los jardines, la seda pintada y los cuencos para la preparación del té ceremonial tienen un valor artístico si hacen referencia a la tradición japonesa y tienen una aplicación en el uso cotidiano. Cuanto mayor sea el uso cotidiano y los signos de pátina de la vida diaria, mayor será la apreciación artística. El desarrollo del arte japonés está sujeto a la acusación de haberse sometido a la influencia de culturas extranjeras durante siglos. Japón se asemeja a una esponja que ha absorbido las culturas entrantes y rara vez ha estado en la posición de generador de ideas. Un examen minucioso revela sólo una adopción selectiva de tendencias artísticas extranjeras. Pocos de los logros de las culturas extranjeras gozaban de la suficiente estima por parte de los artistas como para integrarlos en el arte japonés. A medida que avanzaba el siglo XIX, la situación cambió y los artistas japoneses se convirtieron en fuentes de inspiración para los pintores europeos. En particular, la forma japonesa de impresión en madera fue muy popular entre los impresionistas franceses e influyó en las obras de Vincent van Gogh, Edgar Degas y Claude Monet.Utagawa Hiroshige fue un artista que utilizó la técnica de impresión del estilo ukiyo-e y se considera un representante típico del periodo Edo.

Otro principio de la estética en el arte japonés son las cosas sencillas que la naturaleza da como modelo. Simplicidad en el sentido de una representación reducida de la gracia y la belleza simples. La disposición de los componentes de un cuadro crea la impresión de la mayor simplicidad posible. La moderación en la composición se considera una condición básica del buen gusto en todas las épocas. Este principio estético tiene su origen en el budismo zen y se conoce como Wabi Sabi o Iki. El sentido de la belleza no sigue el estándar europeo, que suele exigir equilibrio y simetría. Las irregularidades y asimetrías derivadas de la naturaleza son elementos igualmente importantes de la expresión estética.

Una forma especial del arte japonés es la representación de motivos eróticos. Los shunga son grabados en madera que representan el acto sexual. La presentación abierta de personas en situaciones íntimas era una importante fuente de ingresos para los artistas de las xilografías de estilo ukiyo-e. Ukiyo-e significa imágenes del mundo fluido, y este mundo giraba en torno a los distritos de diversión hedonista de las regiones urbanas. El erotismo es una parte del mundo que estaba compuesta por los teatros Kabuki, las casas de té y los burdeles. Actores, geishas y cortesanas formaban una ilustre sociedad dedicada al placer, y los artistas japoneses de los siglos XVII y XVIII llevaron este mundo al exterior en pinturas. Muchos artistas europeos reaccionaron con admiración ante las representaciones y la técnica de impresión. Aplicando la acuarela e imprimiendo con la fuerza de las manos, se crea una expresión de ligereza que recuerda a una acuarela.

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Monkeys reaching for the Moon, E...
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Portrait of a female warrior wit...
1895 | fotografía en blanco y negro

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Shogun of the Tokugawa family wi...
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No theatre mask
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A Courtesan Offering a Cup, 18th...
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Birds with Autumn and Winter flo...
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Warrior Munete. Silk painting of...
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Japanese weaving loom, late 19th...
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Shinozuka Shigehiro, Governor of...
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Birds with Autumn and Winter flo...
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Nanban Six-Fold Screen Depicting...
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Episode of the Genpei (Gen Pei) ...
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Woodblock Print of Ibis and Bats
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Baboon Family (ink und colours o...
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Monkey watching a dragonfly (ink...
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Asa-no.-Kasumi, no.43, 1898
1898 | litografia de color

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Senjo-To, no.5, 1898
1898 | litografia de color

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Kakemono, early 19th century
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Japanese Samurai Armor Ka-Ga, la...
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Young Japanese Girl Dressing, la...
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Samurai Armour, Muromachi Period...
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Samurai Warriors Armour
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Interior of the Nijo Castle (160...
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Portrait of a Samurai of Old Jap...
1890 | fotografía de albúmina coloreada a mano

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Japanese Samurai Armor Myo-Chin ...
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Jimmu Tenno, The First Emperor o...
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Fishermen Showing their Penises ...
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A disembowelled body from the di...
1842 | pluma, tinta y acuarela sobre papel

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Dogu statuette Japan, height 20 ...
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Portrait of Tokugawa Ieyasu (154...
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Noh theatre mask of a young woma...
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Two Cats, illustration from The ...
Sin fecha | litografia de color

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The anatomy of the mouth, from t...
1842 | pluma, tinta y acuarela sobre papel

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Tamamushi shrine from the Horyu ...
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Kakemono (Scroll painting)
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Japanese Silk Painting of a Wood...
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Art Japan: calligraphy and Japan...
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Samurai Hat
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Noh theatre mask of a young boy ...
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The Arrival of the Portuguese in...
Sin fecha | Gouache en papel

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Arrival of the Portuguese in Jap...
Sin fecha | Gouache en papel

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Figure of Fuku Kenjaku Kannon, E...
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The stomach and intestines from ...
1842 | pluma, tinta y acuarela sobre papel

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Women in a Flowering Garden (col...
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Butsudan shrine from a Damio's p...
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Samurai helmet, mid 14th century
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Top: a katana, Japanese sword an...
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Otsuzumi: hourglass-shaped Japan...
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Japanese soldiers on horseback r...
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The Prostitute Hana?gi of the ?g...
1796 | impresión en madera de color

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Portrait of a Samurai of Old Jap...
1890 | Foto del álbum coloreado a mano

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Statue of Buddha in Shitennojiji...
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Ceremonial robe (attush) of Ainu...
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Map of the World, 1671 (woodbloc...
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Art Japan: writing the shogi gam...
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The Amida Buddha descends from H...
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Kuro-Kumo, no.26, 1898
1898 | litografia de color

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Netsuke modeled as a hare with a...
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Cat, Japanese drawing, n.d. 19th...
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Japanese cabinet and stand, clos...
1860 | laca

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Tanka-no.-Koe, no.15, 1898
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Japanese art: women in spring. 1...
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Japanese cabinet with gilt and c...
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Kamiyo-no.-Mukashi no.16, 1898
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En-U-no.-Sora, no.8, 1898
1898 | litografia de color

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Izumi-Gawa, no.37, 1898
1898 | litografia de color

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Terracotta dogu sculpture from A...
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The anatomy of the brain from th...
1842 | pluma, tinta y acuarela sobre papel

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Asa-Zuma-Bune, no.7, 1898
1898 | litografia de color

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Shokko-Nishiki, no.48, 1898
1898 | litografia de color

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Birds in a flowering tree - Japa...
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Finial of a Buddhist priest's st...
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Kakemono (roll of paper or silk,...
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Gunbai, war fan, Edo Period (mot...
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Shishi (Guardian Lion or Dog) (w...
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Al-Al-Gasa, no.19, 1898
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O-Sho-Kun, no.12, 1898
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The first surgical treatment of ...
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A Japanese School-Girl (chromoli...
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